Исходя из современного понимания развития естествознания, биологии, психологии и социологии я старался подойти к пониманию сознания не только с социальной позиции, где, к сожалению, недостаточно адекватно пытались утвердить себя марксисты, а с позиции эволюционной и биологической. Более даже того, с позиции общего глобального эволюционизма, осуществляя таким образом концепцию понимания определенной закономерности в последовательном развитии Вселенной от неживой материи к живой, и через живую материю к Человеку, и через Человека к Разуму.

     Здесь, очевидно, важно осознать, что Человек Разумный при своем появлении еще только потенциальная возможность Разума, который осознал свое развитие и эволюцию, и, исходя из этого, необходимость того или иного действия в решении тех задач, которые ставит перед Разумом мироздание и ежедневное практическое существование.

     Человеческий Разум только тогда становится Разумом, когда осознает эти задачи и посильно старается их осознанно исполнить. И именно исходя из этих задач перед человеком как носителем совершенствующегося и развивающего Разума следует понимать эволюционное формирование сознания (как механизма познания мира и механизма создания искусственного интеллекта).

     Сознание есть эволюционно развивающаяся и усложняющаяся биологическая реакция организма в восприятии окружающего мира вплоть до процесса осознавания и планирования своих действий сначала инстинктивного и только невербального, а потом все более и более осознаваемого и, наконец, уже познаваемого в системе абстрактных знаков языкового вербального сознания и мышления.

     Отсюда сознание биологически несомненно может быть не только вербальным, а, например, визуальным, зрительным, слуховым (аудиальным), обонятельным. Действительно, человек не просто зрительно видит дом, небо, он немедленно осознает то, что видит. Если у него нарушены вербальные центры Вернике и Брока, как бывает при инсультах, при моторной и сенсорной афазии, то тогда человек видит предмет, но не понимает, что это такое, и не узнает его - сенсорная афазия, а когда видит и понимает, а не может сказать - моторная афазия. Итак, чтобы что-то воспринять, надо осознать, что воспринимаешь, или знать, что это, ну, а если что-то знакомое, то будет сигнал, что что-то незнакомое, и надо его исследовать.

     Значит, если у Вас только вербальное сознание и мышление, а нет сознания шахматного, и нет шахматного знания особенностей игры, нет языка шахмат, то, простите, ни шахматное мышление, ни игра в шахматы будут невозможны.

     Можно, очевидно, говорить и об эмоциональном сознании, которое также унаследовано человеком от животных, и которое также является компонентом невербального сознания, имеющим возможность "оценивать" окружающую ситуацию, мотивировать определенное действие, окрашивать его осуществление и определять его интенсивность. У животных и у человека эмоциональное сознание человека - генетическое, инстинктивное и запрограммированное. Но у человека оно еще может формироваться в процессе его индивидуального развития.